پنجشنبه ۱۳ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
آمارهای کنکور چه می گویند؟
پسران دهه هشتادی قید دانشگاه را زدند! + تقویت نظام مهارتی و فنی حرفه ای، باید در دستور کار قرار گیرد
آمار داوطلبان کنکور سال جاری نشان میدهد از مجموع یک میلیون و ۱۵۲ هزار و ۵۱۸ داوطلب که در نوبت اول آزمون سراسری ۱۴۰۳ ثبت‌نام کرده‌اند تنها ۳۷ درصد مرد هستند. مسلما ما قادر نخواهیم بود که اقدام به ارشاد و اغنای دانش آموزان برای ادامه تحصیل با توجه به واقعیات اقتصادی جامعه و آسیب‌های نظام اموزش و پرورش نمائیم، اما می‌توانیم برای جلوگیری از هدر روی نیروی انسانی، اقدام به توسعه آموزش‌های مهارتی در شش سال دوم حضور دانش اموزان در مدارس و همچنین توسعه آموزش‌های فنی- حرفه‌ای در دوره سربازی نموده و نیروی کار را بشکل مستقیم وارد بازار کار کنیم. موضوعی که باید بشکل جدی در دستور کار برنامه ریزان توسعه‌ای قرار گیرد و محوریت این تغییر باید متمرکز بر وزارت آموزش و پرورش و همکاری ستادکل نیروهای مسلح با سازمان فنی حرفه‌ای کشور باشد. آیا این برنامه پیشنهادی، همان برنامه‌ای نیست که در کشور آلمان بنوعی در سی سال اخیر دنباله گیری شده است؟
کد خبر: ۳۹۴۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
تداوم بی تدبیری ها در وزارت نفت:
وزیر نفت در توجیه اطلاع رسانی صورت پذیرفته در خصوص سوخت گیری کارت پایه خودرو از ۱۰ روز دیگر (سوخت گیری با کارت شخصی هر خودرو) گفت: در قانون و بودجه ۱۴۰۳، قانون گذار وزارت نفت را مکلف کرده که در سال ۱۴۰۳ باید ۹۵ درصد عملیات سوخت گیری توسط کارت سوخت شخصی انجام شود. باید از این آقای جواد آقا اوجی پرسید که در کشوری که خودرو‌های تولید داخل آن متوسط مصرف ۷-۱۰ لیتر در ۱۰۰ کیلومتر داشته و با در نظرگیری ترافیک، این رقم بطور متوسط به ۱۰ لیتر می‌رسد و با توجه به پیمایش متوسط ۴۰-۵۰ کیلومتری مورد نیاز در روز برای شهروندان صاحب وسیله نقلیه (کار - منزل)، سهمیه ۶۰ لیتری حداکثر تا ۱۵ روز ماه کفایت می‌کند، ۱۵ روز دیگر را باید چه کرد؟ اگر گفته شود که از کارت خودشان، استفاده کنند و سهمیه آزاد بزنند باید گفت بر این اساس، احتمالا هدف اصلی خالی کردن کارت‌های سوخت از سهمیه ذخیره شده و ترویج سوختگیری کارت محور می‌باشد. توضیحات درست، اما کسانی که کارت را گم کرده اند، کارت را جا گذاشته اند و ..، چه کنند؟ که مسلما پاسخ، استفاده از کارت جایگاه است. بر اساس توضیحات بالا، آیا بهتر نیست بجای قائم موشک بازی، بشکل شفاف با مردم در خصوص همین مراحل صحبت کنیم و با اطلاع رسانی و آماده سازی کافی، وارد برنامه افزایش قیمت حامل‌های انرژی شویم و با قائم باشک بازی های کودکانه ، به اعتماد عمومی مردم لطمه نزنیم. آیا بهتر نیست بجای شوک درمانی قیمتی یا کم توجهی به اصلاح تصورات مردم از شوک درمانی و بی اعتمادی اذهان به شما، در خصوص دامنه های احتمالی افزایش قیمت حامل‌های انرژی صحبت کنیم؟ آیا بهتر نیست منطق ابلهانه و سرتا به پا احمقانه مقایسه قیمت بنزین در ایران و سایر کشور‌ها را کنار گذاشته و با محاسبه قدرت خرید مردم و انطباق آن با افزایش قیمت بنزین و اثرات احتمالی اندک ان روی تورم، با مردم حرف بزنیم. متاسفیم برای خودمان و کشورمان که در برخی موارد، لابی‌ها تعیین کننده وزیر و وکیل هستند نه شایستگی‌ها و صلاحیت ها. آقا جواد ،منتظر دریافت توضیحات از روابط عمومی همیشه خاموشت هستیم.
کد خبر: ۳۹۴۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹
دکتر جعفر خیرخواهان:
باور حاصل‌جمع صفر یعنی هر کس ثروتمند شده به قیمت فقیرشدن دیگران بوده است. به این ترتیب جامعه تمایل بیشتری می‌یابد که بپذیرد موفقیت یا ثروتمندشدن حاصل شانس است تا تلاش شخصی. اتفاق ناگوار دیگر این است که در چنین وضعیتی مصادره و تجاوز به اموال دیگران و سرقت کردن مقبولیت و خواستار بیشتری پیدا می‌کند، تئوری توطئه، قبیله‌گرایی و ملی‌گرایی و ایده‌های پوپولیستی (مثل سیاست‌های بازتوزیعی و ضدمهاجرتی) و بگیروببند و مصادره بیشتر ظهور میکنند و خریدار می‌یابند. به همچنین هنگامی که رکود و خمودگی اقتصاد، بیش از همه طبقه متوسط جامعه را نشانه رود و آنها را پایین کشیده به طبقه محرومان و فقرا نزدیک کند پایه‌های قوام جامعه را به‌شدت سست می‌کند و می‌تواند محرک و مشوق اعتراضات فراگیر به‌ویژه در مراکز شهری شود. خشم گسترده جامعه در چند سال گذشته را می‌توان از منظر عملکرد ضعیف و نزدیک به صفر رشد اقتصادی در دهه۱۳۹۰ (و تشدید نابرابری) تحلیل و قضاوت کرد که تبعات و اثرات زیان‌بار و ضداخلاقی آن از کانال‌های گوناگون سیاسی-اجتماعی-فرهنگی سر باز می‌کند.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۲
مصاحبه امیر تاکی با دکتر بیژن عبدالکریمی؛
انسان همواره به دنبال پاسخ به چرایی‌های زندگی خود است. خواه این چرایی‌ها اساسی و ساختاری باشند و خواه جزئی و کم‌رنگ. چرایی «بودن» شاید اساسی ترینِ این چرایی‌هاست و با پاسخ به این پرسش، «چه شدن» که همان هدف و غایت است، معنا می‌یابد. هدف، انگیزه و غایت حرکت انسان وابسته به دانستن و پی بردن به پاسخ‌هایی است که برایش قانع کننده باشد. علاوه بر ایجاد هدف زندگی، این پاسخ اساسی، ارزش‌های هر انسانی را تشکیل خواهد داد. در پرتو این ارزش‌ها، چگونگی زیست او معین می‌شود؛ بنابراین در پرتو این پاسخ به چرایی بودن، هم سمت و سوی حرکت انسان مشخص شده و هم چگونگی و کیفیت زیست این حرکت هویدا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
حسین انصاریان در عزاداری شب هفتم محرم:
حسین انصاریان در مراسم شب هفتم محرم اظهار داشت، یکی از قوانین بسیار زیبای اسلامِ زمان حضرت آدم این است که خداوند به حضرت آدم می‌فرماید آنچه خیر و خوبی برای خودت می‌خواهی، برای دیگران هم بخواه؛ خدا تعیین نمی‌کند که برای چه کسی خیر و منفعت بخواه بلکه عنوان می‌کند که برای هرکسی در این دنیا طلب خیر کن. باید بر صحبت های ححت الاسلام انصاریان اضافه کرد مسلما با فشار و انتظارات بنیادگرایانه کسی دیندار نمی شود و دین بواسطه تربیت متکی به پرورش اخلاق و فرهنگ و معنویت و تاکید بر تعقل و تفکر در کنار دیدن مصادیق اجرای دستورات دینی در جامعه ، در مردم نهادینه خواهد شد. مناسک گرایی و مصیبت گرایی صرف، تنها پاسخگو به حال و لحظه بوده و توان ایجاد تغییرات بنیادین ندارد. در فضای کم توجهی به پرورش دینی مبتنی بر اخلاق و فرهنگ و معنویت ، لمپنیسم و نفاق ، مجال جولان پیدا می کنند.
کد خبر: ۳۹۰۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
فلسفه تاسیس نظام جمهوری اسلامی؛
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: فلسفه تاسیس نظام جمهوری اسلامی این بود که مولفه‌های قدرت در اختیار مردم باشند تا جامعه ایرانی به یک جامعه سعادتمند و سالم تبدیل شود، جامعه‌ای که در آن عدالت و رفاه حرف اول را می‌زنند و مردم به دلیل برخورداری از تمام مواهب زندگی مادی و معنوی همواره پشتوانه حکمرانانی خواهند بود که چنین زندگی سعادتمند و سالمی را برای آنها فراهم میکنند. ایران، حداکثر زمینه‌ها را برای تبدیل شدن به جامعه‌ای سعادتمند و سالم دارد. افسوس که حکمرانان ما در مورد چگونگی بکارگیری مولفه‌های قدرت دچار یک اشتباه تاریخی هستند.
کد خبر: ۳۹۰۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
حکمت سی‌ویکم نهج البلاغه:
حجت‌الاسلام شکیبایی در تشریح حکمت ۳۱ نهج‌البلاغه امیرالمومنین (ع)، گفت: امام علی (ع) در این کلام جامع، تفسیری برای ایمان ذکر کرده که در هیچ منبع دیگری به این گستردگی و وضوح دیده نمی‌شود. ایمان را فراتر از جنبه‌های عقیدتی، از جنبه‌های عملی و رفتاری نیز مورد توجه قرار داده است و تمام ریزه کاری‌ها و نکات دقیقی را که در تشکیل ایمان موثر است برشمرده است.دقت در فهم، انسان را به ژرفای علم و دانش می‌رساند و آن کس که به ژرفای علم و دانش برسد احکام الهی را به خوبی درک می‌کند و هرکس احکام خدا را دقیقاً بداند هرگز گمراه نخواهد شد و کسانی که در مقابل نابخردان حلم و بردباری داشته باشند و به گفته قرآن: «لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْم عَلی أَلاّ تَعْدِلُوا؛ عداوت نسبت به قومی شما را مانع از اجرای عدالت نشود» از حق و عدالت دور نخواهد شد و چنین انسانی قطعا محبوب القلوب مردم است.
کد خبر: ۳۸۷۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۳
محمدرضا جباران پاسخ میدهد؛
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا جباران عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست «مقایسه تطبیقی میان نهاد طلاق در اسلام و دنیای مدرن»، گفت: اگر کسی طلاق را انتخاب کند اگرچه از نظر قانونی مشکلی ندارد، اما از نظر اخلاقی گناهکار است. قرآن کریم هم در مقام نظریه‌پردازی و هم قانونگذاری این نگاه را به حد کافی به مخاطبان خود القا کرده است.
قرآن برای پیشگیری از طلاق راهکار‌های زیادی داده است، اما آنجا که رابطه زناشویی منجر به اضرار شود بنابراین بحث طلاق موجه پیش می‌آید و آنجا که بیم عدم اقامه حدود الهی وجود داشته باشد اساسا توصیه به این‌کار شده است؛ بنابراین باید اشاره شود که خداوند طلاق را به عنوان راهکار پذیرفته است.
کد خبر: ۳۸۶۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۴
دکتر قاسمی، خیر برگزیده کشوری؛
دکتر مجید قاسمی مدیر سازمان خصوصی بانک پاسارگاد، به‌عنوان فردی آگاه و دانا، رویکردی کاملاً توسعه محور دارد و علی‌رغم اینکه فردی با دانش‌اقتصادی است و به‌ظاهر باید رویکرد کاملاً اقتصادی داشته باشد، اما اجرای مسئولیت‌های اجتماعی طی چندین سال از آغاز فعالیت بانک تاکنون نشان میدهد که در استراتژی سازمانی بانک پاسارگاد، این امر به شکل واضحی تعریف شده است و این شیوه از رفتار با مدیریت دکتر قاسمی در کل سازمان و برای همه مدیران سطوح مختلف امری بدیهی است که برای رسیدن به یک جامعه پیشرفته نیاز به زیرساخت‌های فرهنگی است. اگر امروز دکتر مجید قاسمی مدیرعامل بانک پاسارگاد به‌عنوان خیر برتر کشوری معرفی می‌شود تاییدی بر این ادعاست که توجه به امر خیرخواهانه فرهنگی در سازمان اقتصادی بانک پاساگارد امری لازم است.
کد خبر: ۳۸۵۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۹
برخورد با زنان هیچ تاثیری نداشته؛
معصومه ابتکار درباره سیاست‌های فرهنگی حوزه حجاب اظهار داشت: طبق الگو‌های قرآنی اگر قرار بر تبیین سیاست‌گذاری‌های فرهنگی در حوزه عفاف و حجاب باشد، باید ابتدا جامعه مردان مورد خطاب قرار بگیرد. متاسفانه، اما تنها درباره زنان تصمیم‌گیری شده و حتی برخورد‌های تند و خشن نیز در قبال ایشان اعمال شده است.وی در جای دیگری بیان داشت:ابتکار ضمن بازخوانی تجربه چند دهه اخیر در موضوع حجاب، عنوان داشت: باید بپذیریم که برخورد‌های صورت گرفته با زنان به بهانه حجاب، هیچ تأثیری نداشته است. متاسفانه روش‌های تکرار شونده نتوانسته جامعه را به سمت دین‌مداری و حاکم شدن دستورات الهی سوق دهد.
کد خبر: ۳۸۱۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۴
پرکاربردترین فرهنگ بین فارسی زبانان؛
آنقدر غرق در زندگی مادی و سختی‌های دوران گذار اقتصادی هستیم که آنچه برایمان اهمیت ندارد بحث ادبیات و فرهنگ نامه‌ها، مفاخر و میراث‌های معنوی کشور است. امروز سالروز وفات بزرگ مرد ادبیات کشور محمد معین است. محمّد معین (متولد ۹ اردیبهشت ۱۲۹۷ در محلهٔ زرجوب رشت- متوفی ۱۳ تیر ۱۳۵۰ در تهران) از محققان برجسته و پدیدآورندهٔ یکی از مهمترین واژه‌نامه‌های فارسی یعنی فرهنگ فارسی معین است. آرامگاه وی در آستانهٔ اشرفیه قرار دارد. واقعا از محمد معین، اولین دکتری زبان فارسی کشور چه می‌دانیم؟
کد خبر: ۳۸۰۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
یادداشتی از مصطفی سلیمی فر؛
مصطفی سلیمی فر (استاد دانشگاه فردوسی مشهد) می‌نویسد: معنای کلی و مطلق آرمان‌شهر‌ها سرزمینی است که تاکنون در تاریخ محقق نشده و تنها به‌صورت خیالی در اذهان وجود دارد. اندیشه‌ورزان بسیاری به تدوین آرمان‌شهر و بیان عصر طلایی و مطلوب خویش پرداخته‌اند. در بسیاری از این آرمان‌شهر‌ها مفاهیم مشترکی مانند عدالت‌محوری، قانون‌مداری و انسجام همگانی وجود دارد و فقط در خصوصیات و جزییات است که آنها با هم تفاوت می‌یابند.
کد خبر: ۳۷۷۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۷
اثر اشتغال بر کاهش جرم؛
حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای با اشاره به دستور خود به مقامات و مسئولان قضایی در سراسر کشور برای صدور مجوز به نماینده‌های مجلس، وزراء و سایر مسئولان ذیربط جهت بازدید از بخش‌ها و مراکز مختلف قضایی گفت: از نظر ما بازدید نمایندگان مجلس و سایر مسئولان از بخش‌ها و مراکز مختلف قضایی و احصاء نواقص و ایرادات زیرمجموعه‌های قضایی و ارائه راه‌حل از سوی آنها، نه تنها بلااشکال که مفید و مثمرثمر است و ما از این موضوع استقبال می‌کنیم.
کد خبر: ۳۷۶۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۲
مدیریت فرهنگی جا مانده است؛
از سال‌های ابتدایی انقلاب تا ۱۵ سال اول و بسته بودن درب دوبله کشور می‌گوید. از بی نظمی‌های بعد از آن روایت می‌کند. حتی نالان دوبله‌ها و دوبلور‌های زیر زمینی است. معتقد به ضرورت برقراری ترتیبات قانونی در این حوزه و هنر است.
کد خبر: ۳۷۶۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۱
۱۹ اسفند سالروز تولد سید جمال الدین اسدآبادی؛
کد خبر: ۳۷۴۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۱
مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان گیلان؛
حجت الاسلام ستار علیزاده مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان گیلان گفت: وقف خردمندانه وهوشمندانه باید در جامعه ترویج شود، زیرا مردم جامعه با آن ارتقا می‌یابند و صدقه جاریه شدن این اموال و املاک برای آنها، عینیت بیشتری می‌یابد. جلوی افرادی که تلاش میکنند موقوفات را از بین ببرند و موقوفه خواری کنند و از عینیت خود خارج نمایند، می‌ایستیم و اصلا در این خصوص تعارف نداریم.
کد خبر: ۳۷۴۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۰
الگوی اسلامی ایرانی؛
عضو اندیشکده مبانی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: بزرگترین مانع بر سر راه اجرای سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، عدم توجیه صحیح جامعه و مسئولان نسبت به کلیات سند الگوی پیشرفت است.
کد خبر: ۳۷۲۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
رنج درونی واخلاقی نقش معلمی؛
در کنار مشکلات منزلتی و معیشتی معلمان، یک رنج درونی واخلاقی نقش معلمی، معمولا فراموش شده است: تناقض اخلاقی برای آموزش‌هایی است که از ساختار‌های رسمی وبدون پشتوانه علمی ریشه گرفته اند. آموزش‌هایی که، چون هدف آنها تربیت اخلاقی و معنوی فرد است، اما هم محتوایی نامناسب دارند و هم روشی نامناسبتر، در نهایت آشکارا روح و روان دانش آموزان را تخریب میکنند و آنها را به موقعیت متناقضی میرسانند که بدترین آموزش ممکن در یک مدرسه آنست که دانش آموز به صحت و مناسب بودن آموخته هایش از مدرسه شک داشته باشند.
کد خبر: ۳۷۰۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹
علی فتح اللهی؛
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی خرم‌آباد با بیان اینکه معنای زندگی از موضوعاتی است که همواره ذهن بشر را به خود معطوف کرده است و در بحران معنوی امروزی او را مورد تخیل روان‌شناسانه، فلسفی و کلامی قرار داده است، اظهار کرد: مولوی با تأسی به آیات قرآن در موازنه میان دنیا و عقبی، سرای جاودان آخرت را ترجیح میدهد؛ به نظر می‌رسد مراد مولانا از «دنیا» در بسیاری از ابیات همین زندگی جهانی باشد.
کد خبر: ۳۶۹۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
سردار دل‌ها؛
در جهان بینی دینی (اسلامی)، شهادت یکی از بهترین شیوه‌های مرگ تلقی می‌شود. البته درک این مفهوم بدلیل درگیری بالای ما به زندگی مادی ، ممکن است چندان قابل فهم نباشد. کسانی قادر به فهم معنای شهادت هستند که، سه گانه اسلام یا تسلیم (عامل محوری ایجاد تغییرات در هستی، در بیرون ما قرار دارد و ما محور هستی نیستیم. بلکه باید با نوعی آغاز گری از درون، پاسخگو و توانمند به ایفای نقش خود در هستی باشیم)، رضا (هر اتفاقی که توسط هستی بر ما تحمیل شود را پذیرا بوده و آمادگی برخورد و گدر از آن را داریم. می‌پذیریم، اما راهی خواهیم یافت یا خواهیم ساخت) و فنا (باید این واقعیت را پذیرفت که حرکت در جریان هستی، باعث نابودی تدریجی انسان می‌شود. اما این نابودی، فنا نبوده و بدلیل قرار گیری در مسیر توصیه شده توسط خداوند، نوعی حرکت به سمت خداوند است. فنا فی الله و سیر الی الله)، را درک کرده باشند. انسان درک کننده سه گانه اسلام-تسلیم، رضا، فنا، منتظر مرگ در بستر و دوره سالخوردگی نمی‌ماند. او عمر را بعنوان فرصت ساختن آگاهانه مدنظر می‌گیرد و جلو می‌رود. شهادتت قبول مرد. با بغض گلو برایت نوشتیم، شفیع مان باش.
کد خبر: ۳۶۹۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷